T.I.M.E. de poesía

Del inmortal nicaragüense, Ruben Darío:

LO FATAL

A René Pérez

Dichoso el árbol que es apenas sensitivo,
y más la piedra dura, porque ésa ya no siente,
pues no hay dolor más grande que el dolor de ser vivo,
ni mayor pesadumbre que la vida consciente.

Ser, y no saber nada, y ser sin rumbo cierto,
y el temor de haber sido y un futuro terror…
Y el espanto seguro de estar mañana muerto,
y sufrir por la vida y por la sombra y por

lo que no conocemos y apenas sospechamos,
y la carne que tienta con sus frescos racimos,
y la tumba que aguarda con sus fúnebres ramos,
¡y no saber adónde vamos,
ni de dónde venimos!…

El futuro del negocio (y el ocio) del libro

Aquí la página origen del video: M.I.T. World



La era de la digitalización ha puesto en entredicho el venerado objeto que llamamos libro: el encuadernado de hojas blancas impresas con tapas que desde hace más de 500 años es el vehículo preferido de... ¿de qué exactamente?. Libros hay de muchos tipos, pero debería ser posible establecer qué comparten todos éstos que permite llamarlos a todos precisamente así. Aventuraremos (y así - tal vez - dilucidaremos en qué podría residir la oportunidad o amenaza de la innovación técnica que hoy les sale al paso):

1. En el libro hay MEMORIA; o sea registro de lo que algún autor vió o comprendió en su momento

2. En el libro hay AUTOR; o sea expresión de lo que un ser humano tuvo a bien compartirnos a los demás en algún momento, sobre algún tema

3. En el libro no hay movimiento o cambios o ulterior desarrollo: los libros impresos, una vez impresos, permanecen inalterados (excepto por las notas al margen, subrayados, puntas de páginas dobladas y pequeños post-it de colores que le "añaden" sus lectores)

4. En el libro suele haber diálogo con otros libros anteriores

5. En el libro hay una separación física (el encuadernado) y de contenidos (el alcance determinado desde el título) con los otros libros; y en mayor medida con los otros formatos de expresión, con los que sólo se relaciona cuando éstos son el objeto de su contenido

En el "libro digital" (lo que quiera que éste llegue a ser al cabo), de...

1. ...hay más

2. ...los autores se mezclan (cut and paste, hyperlinks, mash-up)

3. ...en la "pantalla" hay movimiento o cambios o ulterior desarrollo: al segundo a veces

4. ...en la "pantalla" puede haberlo también con otros ahora muchos formatos de expresión, y no sólo con "anteriores" sino también con "posteriores"

5. ...en la "pantalla" hay mestizaje virtual continuo: desde el que acontece con el simpático hyperlink, hasta el nivel extremo del mismo simbolismo expresivo... :-) :-) :-) ¿dos puntos, guión y paréntesis? :-) :-) :-)

Ahora bien, queda una pregunta: ¿qué (no sobre qué, que en esto poca novedad puede haber) "escribirán" los autores pensadores y poetas cuando ya no "escriban" sino para la pantalla?

The 2009 Legatum Prosperity Index

Aquí disponible en pdf

La carta de presentación:

(es una maravilla que exista algo así :-); así acordemos que sólo es un esfuerzo de cuantificar lo seguro incuantificable: la libertad)

"Dear Reader,

Welcome to the 2009 Legatum Prosperity Index™, the world’s only global assessment of wealth and wellbeing. Now in its third year, this edition builds on the previous versions with expanded data and refined analysis.

The Prosperity Index™ uses a holistic definition of prosperity to include both material wealth and quality of life. Rather than replicating other measurements that rank countries by their actual levels of wealth, life satisfaction, or development, the Prosperity Index produces rankings based on the foundations of prosperity. These are the factors that help drive economic growth or produce happy citizens in a given country.

The Prosperity Index™ assesses 104 countries, accounting for 90 percent of the world’s population, and is based on 79 different variables, each of which has a demonstrated effect either on economic growth or on personal wellbeing. This report provides the country rankings, a number of key findings, and background on how the Index was created. More information on the Prosperity Index™, including data sources, profiles of each country, and interactive tools for further exploration, can be found at www.prosperity.com.

Our hope is that the Prosperity Index™ findings will be of use to policymakers, journalists, business leaders, scholars, and interested citizens around the world. While there appear to be some common foundations shared by prosperous countries – such as economic liberty, accountable government, human rights, healthy citizens, and strong communities – it remains a fact of history that each nation needs to find its own path to success. Moreover, while governments by themselves cannot create or mandate prosperity, they can help create an environment that is conducive to entrepreneurship, earned success, and human flourishing. Ultimately, it is citizens and their leaders who must choose to take ownership of the foundations that will drive their nation’s long-term prosperity and their personal fulfilment.

The Prosperity Index™ is the signature annual report of the Legatum Institute and is central to our ongoing inquiry into the nature of prosperity and the pathways of successful countries. The Legatum Institute is a London-based global think tank that promotes political, economic, and individual liberty around the globe, with a special focus on developing and transitioning countries. We very much hope that you find the 2009 Prosperity Index™ to be engaging and thought provoking. For the Legatum Institute, the quest to understand the foundations of prosperity and the pathways of successful countries is an enduring investigation that we will seek to improve with every edition. We would welcome any comments or feedback that may help improve our understanding. Please visit us at www.li.com for more information about our research, products, events, and initiatives.

Yours Sincerely,

Dr. William Inboden
Senior Vice-President
Legatum Institute

Dr. Ryan Streeter
Senior Fellow
Legatum Institute"

Ads Mobile Innovation

La compañía se llama DreamWalk y es de Australia. Su propuesta (innovadora) se resume así:



En palabras:

1. Su compañía necesita hacer (por ejemplo) prueba de producto

2. Anuncia las muestras gratis en DreamWalk

3. Los usuarios de la aplicación la hallan (¡la hallan en su teléfono móvil!)

4. Si les interesa, o van por ella hasta el punto de venta, o la solicitan por correo, o la descargan directamente (si es descargable)

5. Su compañía logra la "prueba" y eventualmente algo más como (por ejemplo) recopilar información sobre el potencial cliente

Jobs-To-Be-Done magistralmente resueltos para su compañía:

1. Un "medio" que está en el bolsillo del cliente (más directo no puede ser :-)

2. Un "medio" que es gestionado por el cliente: él decide si tiene o no la aplicación DreamWalk en su móvil, él decide cuando buscar (por ejemplo) muestras gratis, y cuáles le interesan

3. Un "medio", en fin, que no es intrusivo (es decir que no hace de la publicidad y promoción algo molesto), y que permite además una relación directa con el cliente

Desde aquí, Latin Strategy le auguramos (apostamos por) éxito :-) (falta revisar-determinar el target más adecuado: los tipos de clientes que más apreciarán recibir las muestras gratis así)

Management gurus en la picota

La entrada es de The Economist: una crítica bastante fuerte (y no infundada del todo) a las "teorías" que surgen una y otra vez de las cabezas de los pensadores de la administración (como respuesta a la pregunta por el éxito en la organización empresarial)

Extracto de cierre:

"Which points to the most irritating thing of all about management gurus: that their failures only serve to stoke demand for their services. If management could indeed be reduced to a few simple principles, then we would have no need for management thinkers. But the very fact that it defies easy solutions, leaving managers in a perpetual state of angst, means that there will always be demand for books like Mr Covey’s...."

El suscrito ha podido leer a Mr.Covey, a Peter Drucker, a Clayton Christensen, a Jim Collins y a otros más, y puede dar testimonio de que aun cuando sus escritos no se comparan (ni de lejos) con los de los grandes pensadores de la filosofía, en mi si tuvieron en su momento (los escritos de los "gurus"), el efecto positivo de estimular la duda, la reflexión y sobre todo la ansiedad de entender más del asunto (y por todo eso, al cabo, me decidí a estudiar filosofía :-)

Otro crítico de los "gurus" y sus teorías es Matthew Stewart, quien en este escrito, The Management Myth, puso "puntos sobre las íes" de manera por demás muy simpática

T.I.M.E. de poesía

(Mario Santiago fue el amigo entrañable del gran Roberto Bolaño desde cuando ambos eran "sólo" poetas - luego Bolaño escribiría las mejores novelas del cambio de siglo - desde cuando se construyen las amistades con el alma: cuando somos jóvenes: y así, cabe incomodar: ¿cuántas amistades con el alma ha construido usted últimamente)

Aquí todo sobre Mario Santiago y el infrarrealismo (de dónde se tomó el poema a continuación)

Consejos de un discípulo de Marx a un fanático de Heidegger

"También es hora de recordar que nada
es bello, ni siquiera en Poesía, que no es
el caso".
W. H. Auden

A Roberto Bolaño & Kyra Galván
camaradas & poetas

El mundo se te da en fragmentos / en astillas:
de un rostro melancólico vislumbras una pincelada del Durero
de alguien feliz su mueca de payaso aficionado
de un árbol: el tembladero de pájaros sorbiéndole la nuca
de un verano en llamas atrapas pedazos de universo
lamiéndose la cara
el momento en que una muchacha inenarrable
se rasga su camisola oaxaqueña
exactamente junto a la medialuna de sudor
de las axilas
& más allá de la cáscara está la pulpa / debajo del ojo la pestaña
Quizás ni el Carbono 14 será capaz de reconstruir los hechos verdaderos
Ya no son los tiempos en que un pintor naturalista
rumiaba los excesos del almuerzo entre movimientos
de gimnasia sueca
& sin perder de vista los tonos rosazules / de flores
que no habría adivinado ni en sus más dulces pesadillas
-Somos actores de actos infinitos
& no precisamente bajo la lengua azul
de los reflectores cinematográficos-
por ejemplo hoy / que ves cómo Antonioni se pasea con su camarita de rutina
observado por aquellos que prefieren enterrar la cabeza entre la yerba
a emborracharse de smog o qué sé yo/ para que no aumenten los escándalos
que ya hacen intransitable la vía pública
por los que han nacido para ser besados largamente por el sol
& sus embajadores cotidianos
por los que hablan de coitos fabulosos/ de hembras que no crees
en esta edad geológica
de vibraciones que te harían tenaz propagandista del Budismo Zen
por los que se han salvado alguna vez de los accidentes
que la nota roja llama substanciosos
& que de paso -por ahora- no se cuentan entre las flores del Absurdo
Así en el trapecio en el alambre de equilibrio de este circo de mil pistas
un abuelo platica la emoción que sintió al ver a Gagarin
revoloteando como una mosca en el espacio
& lástima que la nave no se llamara Icaro I
que Rusia sea tan ferozmente antitroskista
& su voz entonces se disuelve
da de tumbos
entre aplausos & abucheos
la Realidad & el Deseo se revuelcan/ se destazan/
se desparraman una sobre otra
como nunca lo harían en un poema de Cernuda
corre espuma por la boca de aquel que dice maravillas
& pareciera que vive en el interior de las nubes
& no en los baldíos de este barrio

El aire húmedo de abril el viento lascivo del otoño
el granizo de julio & agosto
todos presentes aquí con sus huellas digitales

Alcohol orines/ qué no habrá servido de abono a esta yerba
cuántos jardineros sin el sueldo mínimo dejarían en esta trampa
sus escasas proteínas

Por ahora tú te tiendes bocabajo a la sombra de las piernas
largas & velludas de los parques
donde se reúnen
el que sueña con revoluciones que se estacionan
demasiado tiempo en el Caribe
el que quisiera arrancarles los ojos a los héroes de los pósters
para mostrar al desnudo lo hueco de la farsa
la muchacha de ojos verdes gatunos & fílmicos
aunque a lo mejor acercándose resultan azules
o quién sabe
el estudiante todo adrenalina & poros revoltosos
el que no cree en nadie/ ni en la belleza kantiana
de algunas admiradoras de Marcused
& estalla gritando que estamos podridos por la furia
deshidratados con tanto tomo de teoría
la putilla de ocasión que comparte el torrente de su soledad
con los desconocidos
dejando que la balanza de la oferta & la demanda
la inclinen la gracia la simpatía las vibraciones repentinas
-el Azar: ese otro antipoeta & vago insobornable-
los que vienen aquí a llorar/ hasta tallarse -como en madera-
un rostro de mártir paranoico
después de destrozar -& no precisamente de entusiasmo-
las butacas de los cines
el que escribe su testamento o su epitafio
en una servilleta arrugada
& luego lanza besos al aire -& todo mundo supone
que celebra su cumpleaños/ o el divino himeneo de antenoche-
& todas las hipótesis resultan frágiles para explicar
por qué utilizó una pistola & no un bote de pintura
si parecía capaz de seducir hasta la calentura/ el pulso
& la pupila del Giotto
el que siempre saluda con Yo estoy desesperado/ ¿y usted?
los que se aman rabiosamente como perros callejeros
-en las verdes & en las maduras-
& uno los llama enamorados floridos
& son un afrodisíaco
no solo para la sensibilidad de Marc Chagall
los que conocen en persona a la muerte
a la hora en que el suicidio se vuelve una obsesión
unas ganas despeinadas de morder & ser mordido
de poner un hasta aquí a tanto castillo de arena
que parece inderrumbable
de inventarse por segundos un poder
que las revolvedoras de cemento cotidianas te desbaratan
como si fueras un papel de estraza

Y entonces comprendes al que quisiera sepultar bajo toneladas
de plantas
edificios / tierra negra
el menor latido / la taquicardia de su historia íntima
te contagia el nerviosismo la intranquilidad de los que
hacen como que respiran / como que poseen un cierto dejo
de plantas carnívoras
& se pasan horas esperando a la compañera Ternura
esa call-girl que raras veces llega
los que vienen escapando de los gases lacrimógenos
& las macanas de las grandes avenidas
de las grandes & las pequeñas manchas
que ya no tienen remedio con aroma de pino
o la caricia de un kleenex
los que ignoran quiénes son ni lo quieren saber/ cuando el clima
tiene pero fama cada día
los eternos enfermos de amnesia que se chupan el dedo de alegría
porque aquí & no en Miami está el Paraíso Terrenal
los que juran declarar esto territorio libre isla independiente
que no degenere en chatarra ruina supermarket

En el instante en que una canción de moda
enreda su ritmo
a la peculiar batucada de la lluvia
& se instaura un orden fatalmente momentáneo
para que sigan dominando la escena
el cabello en desorden
los enormes ojos húmedos
& como surgida del claroscuro mismo de la noche
aparece una niña con los puños embarrados contra los muslos
repitiendo 1, 2, 3 veces:
Yo no soy un objeto sexual, no lo soy robots,
estoy viva / como un bosque de eucaliptos
Aquí donde la norma es ser implacablemente amables los unos
con los otros
& este es el mal menor

El parque tiembla / mis pasos interiores me llevan por las calles
de un puerto de mar verde
que los nativos llaman Mezcalina

Una sensación hasta ahora desconocida
como saber a ciencia cierta a qué sabe el A.D.N.
después de hacer el Amor

Si esto no es Arte me corto las cuerdas vocales
mi testículo más tierno dejo de decir tonterías
Si esto no es Arte
la rama de un árbol se dobla bajo el peso de un gorrión
o mejor dicho un gorrión termina por hacer trizas una rama
ya quebrada
Aún estamos con vida
de alguna manera hay que llamar a las islas de cristales
que con lujo de violencia patean las zonas más blandas de tus ojos

La realidad parece de mica de miniatura a escala
pero también tus párpados tu percepción & su camisa de fuerza
la materia & la Energía
& el ánimo para meter tu lengua entre su lengua
este es un día insólito
vibrante cotidiano anónimo
terrícola a más no poder como solemos decir
los días de fiesta o durante los cateos cada vez
más frecuentes de las casas
el miedo te ilumina el estómago & te lo quema

NO HAY ANGUSTIA AHISTÓRICA
AQUÍ VIVIR ES CONTENER EL ALIENTO
& DESNUDARSE

/consejos de un discípulo de Marx
a un fanático de Heidegger/

Poesía: aún estamos con vida
& tú me prendes con tus fósforos
mi cigarro barato
& me miras como a un simple cabello despeinado
temblando de frío en el peine de la noche

Aún estamos con vida

una mariposa de ojoverde & alasamarillas
se ha prendido en la solapa azul de mi chamarra
-mi cuerpo de mezclilla
se siente seductor radar humano imán de polen
adquiere por momentos la convicción de una galaxia
en pequeñito
cantando puras locuritas
entre Ohs de asombro-

¡Pucha qué luna!
exclama el millonario en soledad
& mísero en empleo
al que apenas ayer lo despidieron
porque no le emocionaban los cortocircuitos
de la cafetera burocrática

¡Qué luna!
como uña cortada
-como un gajo de esperma
suspendido
sobre el lomo negro de la noche

cuando se escucha
un crujir de nueces aplastadas -crac-
el zumbido el lloriqueo de una ambulancia
que otra vez no llega a tiempo

el rumor de las lagartijas con manchas de leopardo
trepando traviesísimas por la enredadera
en busca de alimento

los últimos ruidos de un picnic
donde la Desolación ha hecho de las suyas
& ha acabado voceando la proximidad del viento
que todo mancha & roe

Sin embargo uno aún camina por aquí como gorrión feliz
como Chaplin el día en que besó por primera vez a Mary Pickford
alguien pasea con un radio de transistores que parece su segunda oreja

Galileo descubre la ley del péndulo observando
el columpiar dulzón de estos amantes
violentamente unidos & medioconsumidos por la niebla
creyendo los muy necios que el Amor a dentelladas
terminará por brillar en Technicolor
Y esto en el mismo M2 a la misma hora
en que el Polo Norte & el Polo Sur
la Tesis & la Antítesis del mundo se conocen
como un aerolito incandescente & un ovni en problemas
e inexplicablemente se saludan:
Yo soy el que se ha grabado en la espalda de la chamarra de mezclilla
la frase: El núcleo de mi sistema solar es la Aventura
Me llamo así pero me gusta que me digan: Protoplasma Kid

Tú eres el que se muerde las uñas mientras hojeas la sección
de crímenes
con los dedos confundidos en lo tieso de la hoja del periódico
pero
¿son las noticias
los que las reportan
los que las leen como una
droga necesaria?
¿Quiénes Sherlock Holmes son los asesinos?

Dadas las circunstancias desconfías hasta de tus propios ojos
forcejeos corretizas pleitos de qué calibres
se esconden bajo las ropas más rasposas

los miedosos se trepan a los árboles
los más ágiles prefieren andar señalando con el dedo
el momento exacto en que la atmósfera se enrarece
hasta decir basta
& comienzan a derrumbarse los aviones como en una secuencia
de cine mudo en la que los brazos de los moribundos
se mueven como aspas
sin explicarse el porqué de ese horizonte ensalivado por el fuego

Aunque el cielo -aparentemente- se vea sobrio & despejado
como enemigo irreconciliable de las Artes Plásticas
& casi nadie repare en el loquito que besa lame muerde su reloj
sin manecillas
mientras pregunta se estará enfriando la tierra
no nos estaremos saliendo de la órbita???
seguro de que en un caso así hasta Jerry Lewis lloraría sinceramente.

The Fortune at the Bottom of the Pyramid (five years after)

La nota es de Knowledge@Wharton: una entrevista a C.K.Prahalad (5 años después) el autor del libro que revolucionó la comprensión sobre la innovación para los mercados de menores ingresos. En Colombia tenemos un gigantesco ejemplo exitoso en el "crédito fácil CODENSA", que ha permitido a cientos de miles de hogares de Bogotá D.C. acceder a electrodomésticos de alto valor, y hasta el lanzamiento de su oferta, de inalcanzable precio. El VALOR del producto (la lavadora, el microondas, el DVD, etc.) era ya inmenso, lo era más incluso para esos hogares con menos opciones que los hogares de mayores ingresos, faltaba el elemento innovador, el que CODENSA supo diseñar y tuvo el coraje de lanzar al mercado, cuando los otros vendedores (todos, los de electrodomésticos y los de energía eléctrica) no se habían atrevido a hacerlo. El que lo hecho por CODENSA corresponda a un elemento de los que técnicamente llamamos producto aumentado no le resta valía al esfuerzo, antes por el contrario, lo determina como doblemente innovador, por lo pionero, y por no amilanarse en su posición de intermediario, de canal de los fabricantes propiamente de los electrodomésticos, que son a quienes les cabría mayor responsabilidad innovadora, si se quiere...

En la entrevista C.K.Prahalad discurre sobre notables casos de éxito en la aplicación de sus propuestas: aquí y allá, en todo tipo de industria, bajo todo tipo de restricciones

Extracto de apertura:

"Knowledge@Wharton: In the five years since The Fortune at the Bottom of the Pyramid was published, what impact have your ideas had on companies and on poor consumers?

C.K. Prahalad: The impact has been interesting and profound in many ways -- much more than one could have expected. For example, several of the multi-lateral institutions -- The World Bank, UNDF [United Nations Development Fund], IFC [International Finance Corporation] and USAid -- have fundamentally accepted the idea that involvement of the private sector is critical for development.... I asked 10 CEOs of companies as diverse as Microsoft, ING, DSM, GSK and Thomson Reuters to essentially reflect on whether the book has had some impact on the way they think about the opportunities. Uniformly, everybody -- whether it is Microsoft or GSK -- essentially says not only that it has had some impact, but that it has changed the way they approach innovation and ... new markets..."

Uno de los modos claves de la innovación disruptiva que aplicamos para nuestros clientes en Latin Strategy es el de permitir que segmentos de mercado que hallan obstáculos para el consumo de bienes y servicios que otros segmentos ya consumen, encuentren la forma de superarlos: es decir, hallamos, mediante la investigación rigurosa, los cambios que hay que hacerle al producto, o si es necesario un total nuevo producto, en qué consistiría éste, para que dicho segmento actual de no-consumo se vuelva toda una oportunidad de crecimiento para la compañía, de intercambio de VALOR

Startup advice

La entrada es del blog de Om Malik: su autor es Eric Ries, y nos cuenta sobre qué buscar y qué no buscar cuando pedimos consejo de cara a un emprendimiento en desarrollo... La parte más simpática (y sabia) de los "consejos" de Ries es esta:

"Startup Advice: The Bad

1. Maybe the thing they did really didn’t cause them to get rich. A lot of startup stories are after-the-fact rationalizations or outright myths. As they say in Latin (and on the “West Wing”): Post hoc ergo propter hoc. In other words, just because something takes place after something else, doesn’t mean the two have a causal relationship.

2. Maybe they got lucky. After all, as my grandmother used to say, “Even a blind pig eventually finds a truffle.”

3. Maybe they did the thing they said and it was actually a bad idea, but they were in the right place at the right time. A lot of powerful businesses (especially network-effects businesses) are largely resilient to incompetence.

4. Maybe the thing they did worked, but only in conjunction with some other unnamed factor. For example, many visionaries partner with a heads-down, practical type.

5. Maybe the thing they did worked, but it only under certain circumstances. For example, perhaps it worked in their industry and not in yours, or only in certain phases of growth, or for certain kinds of teams.

6. Maybe the thing they did used to work, but it doesn’t anymore. For example, perhaps competitors now know how to counter such a move.

7. Maybe the thing they did worked, but for a different reason than they think. For example, perhaps it was the feedback of their customers, not their grand original idea, that was key to success.

8. Maybe they didn’t really do the thing they said they did. Most of the mythological startup stories are highly misleading. Many of us remember the past the way we wish it had been rather than the way it actually was.

9. Maybe they’re not really rich and/or famous. A lot of startup energy goes into what I call “success theater” –- that is, convincing the world that you and your startup is successful. Next time you’re listening to a guru, ask yourself: How do I really know that they’re successful? What is their definition of success? What’s mine?

10. Maybe they have an agenda. Ask yourself: Does this person stand to benefit if I follow this advice? The VCs I know and trust are honest and very pro-entrepreneur, but I routinely hear others give advice that entrepreneurs should be suspicious of. Fundamentally, their incentives are based on having a portfolio of startups. As an entrepreneur, you have a portfolio of one. Think about that the next time a VC advises you to swing for the fences..."

*****

Dicho en otras palabras: no hay nada, o sea no hay con qué, reemplazar el análisis cuidadoso, basado éste en el uso de la teoría sólida :-)

Google books

El sueño de la biblioteca universal, perenne y presente en todas partes al mismo tiempo...

La entrada es de Sergey Brin, Co-Founder & President, Technology en Google. El punto no es de poca monta: una y otra vez en la historia de la civilización las bibliotecas (arduamente) construidas y sus colecciones (arduamente logradas, y primero, para escribirlas, arduamente pensadas por sus autores) han sucumbido, o al desastre natural o al incendio intencionado, etc. Es decir que ni siquiera sabemos lo que hemos perdido (en pensamiento, en relatos, en todo), quien sabe además cuantas veces. Le recorre a uno un escalofrío la espalda de imaginárselo: ¿Cuántos escritos de tal valía como los de Aristóteles, Platón, etc. no sobrevivieron el paso de los años? ¿Cuánta poesía y cuánta descripción de artes olvidadas terminaron en el extravío?

Pues bien, Google se propone que algo así no vuelva a ocurrir jamás, es más, que incluso registros escritos de la memoria más reciente, extraviados en estos tiempos por presiones burocráticas o decisiones de mercado, sean recuperados para el momento actual, que en tanto podría beneficiarse de ellos. Google nos promete así, que a partir de ahora (para la historia futura), cuidará de la memoria de la humanidad, por la eternidad; una promesa dura y ardua sin duda, que con nuestros parabienes, sinceramente le deseamos pueda cumplir (la eternidad es plazo largo y la fortaleza de las sociedades anónimas hasta apenas hace unas décadas ha comenzado a probarse)

Por lo pronto nos satisface inmensamente poder: acceder a las colecciones de las mejores bibliotecas físicas del mundo, a la velocidad de un click, desde toda locación, sin otro costo que el de nuestro tiempo de búsqueda (que Google reduce bastante), sin siquiera tener que acumular en papel nuestras lecturas, con horario 24 horas, sin necesidad de permisos especiales, sin trabas de burócratas, sin tener que temer estropear los documentos por nuestra torpeza al manipularlos, en todos lo idiomas, con posibilidades de traducción automática (en proceso de mejora aún), con links a las librerías por si deseamos comprar un ejemplar "a la antigua", con facilidad de encontrar esas frases que nos dan vuelta en la cabeza y que no recordamos dónde hemos leído..... ..... .....

Hay mucha innovatividad en todo ésto :-)

The hell (as an always "always-on" communications)

La entrada es de Nicholas G. Carr

Extracto de cierre:

"[...]The flaw of synchronous communication has been repackaged as the boon of realtime communication. Asynchrony, once our friend, is now our enemy. The transaction costs of interpersonal communication have fallen below zero: It costs more to leave the stream than to stay in it. The approaching Wave promises us the best of both worlds: the realtime immediacy of the phone call with the easy broadcasting capacity of email. Which is also, as we'll no doubt come to discover, the worst of both worlds. Welcome to the conference call that never ends. Welcome to Wave hell."

Es un hecho que TODOS hemos experimentado la pesadilla del TENER QUE estar siempre disponible (para el jefe o para el cliente, como anota Carr en alguna parte de su entrada), pues de hacerlo nos exponemos a una pérdida; y que siendo ya absolutamente fácil y barato iniciar un contacto (por email, por cel, por IM, etc.) ya pocos se cuidan de pensar dos veces si hacerlo o no, más bien que el problema sea de la "parte" receptora... hasta aquí estamos de acuerdo con el diagnóstico del mundo que las telecomunicaciones de hoy han creado: sin duda apreciamos la conveniencia, pero podemos llegar a odiar la inconveniencia correspondiente...

Mas el problema ciertamente nunca está originado en la tecnología, está en nosotros sus adoptantes y usuarios, es decir, en la forma que decidimos adoptarla y usarla. ¿Hay salida al (aparente) dilema de desconectarse, y absorver las pérdidas, o mantenerse a toda hora always-on, y absorver la pesadilla? La hay:

1. Uno sólo le da sus "datos" a quien conoce y con quien desea mantenerse en contacto

2. Uno sólo "se conecta" cuando está en disposición de hacerlo: de recibir el mensaje, de entenderlo, de pensar la respuesta, de eventualmente responderlo (se nos dirá que hay quien está obligado a mantenerse conectado, pero es que esos "quienes" están obligados a tantas cosas que no olvidemos que "mantenerse conectado" es lo menos malo que les pasa...)

3. Uno sólo se mantiene conectado - a medida que transcurre el tiempo - porque ha decidido que mediante 1. y 2. puede administrar el asunto: es decir, obtener más "conveniencias" que pérdidas, o sea un balance a su favor

El asunto no es terrible por sí mismo, lo puede llegar a ser, sí, sin duda, para quien ha claudicado en el ejercicio de su libertad; pero ésto es algo que siempre ha sucedido - sin necesidad de mucha tecnología - lo único que se requiere es la ausencia de valentía para ejercerla (la libertad, por supuesto) :-)